Tras analizar las 72 obras presentadas, el jurado del III Concurso de Filosofía y Fotografía quiere agradecer a todos los participantes sus obras y reconocer la gran calidad las obras fotográficas y textos presentados. El tema de esta edición es «Inteligencia natural y/o inteligencia artificial». El jurado ha decidido que sean finalistas de esta edición las siguientes fotografías y textos, que mostramos en orden alfabético. Enhorabuena a todos los participantes y a los finalistas. Los ganadores y diplomas se anunciarán próximamente en esta web.
«Máquinas que Aprenden del Arte». María Almorín. 2º Bachillerato C
Gaudí se fijaba en la naturaleza y en cómo funcionan las cosas para crear algo que hoy solo podrían hacer máquinas súper precisas. Mirando esta catedral, me doy cuenta de que lo humano y lo tecnológico pueden trabajar juntos: la creatividad de Gaudí se mezcla con la precisión de la tecnología, que solo intenta copiar la perfección que ya existe en la naturaleza.
«La caverna de cristal». María Almorín. 2º Bachillerato C
Mientras el mundo real transcurre tras la ventanilla, nuestra mirada queda atrapada en una simulación digital que simplifica la realidad. Esta imagen representa una versión moderna del mito de la caverna de Platón: la inteligencia artificial actúa como un filtro que nos ofrece reflejos de la realidad, condicionando cómo la percibimos, hasta el punto de preferir el mapa procesado antes que el mundo real.
«Entre la copia y el ser». Manuela Campano. 2º Bachillerato B
Coloridos patrones de esta mariposa reflejan la armonía perfecta que despliega vida, cuya belleza intenta ser replicada por máquinas basadas en cálculos, “inteligencia” que procesa datos desarrollando así imágenes vacías. Mientras, de la naturaleza nace un equilibrio intrínseco. Entonces nos preguntamos: ¿Reside la autentica inteligencia en la imitación o en la esencia de lo verdadero?
«El límite del cálculo». Daniel Caro. 2º Bachillerato A
La fotografía contrapone el cálculo automático del ordenador con la pregunta filosófica. Mientras la inteligencia artificial procesa datos, la inteligencia natural se interroga por el sentido. El pensamiento humano no se reduce a números ni a respuestas inmediatas. La imagen cuestiona dónde termina el cálculo y comienza la compresión.
«Mirar a través de la máquina». Marina Carrillo. 2º Bachillerato B
Esta fotografía muestra cómo la inteligencia artificial actúa como intermediaria entre la inteligencia natural y la realidad. El ser humano contempla el mundo, siente y decide qué capturar, mientras la tecnología interpreta y transforma esa mirada. La máquina no comprende el atardecer, pero lo reproduce gracias a la intención humana.
«La sociedad programada». Darío Castro. 1º de Bachillerato A
La pantalla muestra el desarrollo de las tecnologías que sobrepasa al razonamiento humano simbolizado por la naturaleza.Cada instante que pasa, nuestra sociedad se vuelve más dependiente de los avances tecnológicos, volviéndonos así menos autosuficientes al abandonar la razón. Por todo esto, ¿es cierto que ya dejamos de lado el pensamiento humano en esta sociedad tan dirigida por lo artificial?
«Memoria en una pantalla». Sofía Cerrejón. 2º de Bachillerato B
Lo humano percibe, lo artificial registra. Juntas, memoria y tecnología redefinen lo que significa pensar. El presente se vuelve un espacio compartido de inteligencia.
«Me gusta, lo seguiré». Paula Cobano. 2º de Bachillerato A
Me gusta lo que me dice mi corazón; lo seguiré y seré feliz. Me gusta este video; seguiré al creador de contenido y seré…¿feliz? En pleno siglo XXI es frecuente confundir la dopamina y la felicidad a corto plazo con la plenitud y el amor a largo plazo, habitualmente anhelando por ver un corazón en la pantalla cuando ni siquiera escuchamos al nuestro propio; aquel que nos indicará el sendero de la felicidad.
«Aerogeneradores sobre un mar de nubes». Pablo Coronel. 1º de Bachillerato C
Los gigantes construidos por una inteligencia artificial navegan amenazantes sobre el mar natural generado por las nubes. Para combatirlos nuestro Don Quijote necesitaría una embarcación propia de un hidalgo esta vez.
«Cuidar sin comprender». María Domínguez. 1º de Bachillerato C
Toda inteligencia que no puede padecer opera fuera del tiempo vivido. La experiencia no nace del cálculo, nace cuando uno se expone a su propia finitud. Sin herida, no hay verdadera comprensión.
«Síntesis». Roberto Escudero.
1º de Bachillerato B
Esta fotografía contrasta la inteligencia natural con la artificial mediante sus elementos. Las flores y el fuego simbolizan la vida y el cambio constante, característico de una inteligencia procedente de la naturaleza. En cambio, la cámara representa la tecnología e inteligencia artificial, creada por el humano. Estas inteligencias se combinan para darse sentido mutuamente, ya que lo artificial depende de lo natural para existir, estableciendo una relación de observador y observado.
«Diálogo entre siglos». Pedro González. 2º de Bachillerato A
La fotografía ilustra la unión entre la invención humana y la potencia tecnológica. El contraste entre un libro y un ratón simboliza la transición del conocimiento estático al digital. Esta imagen nos sugiere que pensar hoy es un proceso donde la tecnología expande los límites de la inteligencia natural.
«La mirada programada». María Guerrero. 1º de Bachillerato B
Detrás de este ojo hay memoria, intuición y experiencia. Delante de él, una lente que filtra la luz y, simbólicamente, la información. Hoy no solo miramos el mundo: lo traducimos en datos, lo compartimos con máquinas que aprenden de nosotros y nos devuelven nuevas formas de ver. La inteligencia humana siente y pregunta; la inteligencia artificial calcula y responde. Entre ambas, la mirada se transforma en conocimiento.
«El titiritero digital». María Guerrero. 1º de Bachillerato
Con la llegada de la inteligencia artificial, nos hemos acostumbrado a dejar de lado la conciencia crítica y simplemente fijarnos de lo que nos dice, sin muchas veces contrastarlo. Por eso hemos pasado a ser marionetas controladas por un titiritero.
«La búsqueda de la perfección en la IA». Carlota Martínez. 2º de Bachillerato B
La naturaleza es imperfecta, cambia y se transforma a lo largo del tiempo, sin embargo, la inteligencia artificial busca competir contra ella imitando la idea perfecta de la naturaleza y de esta forma la deshumaniza. Se podría hacer un símil entre el mundo de las cosas y de las ideas de Platón donde la naturaleza sería lo imperfecto y la IA la perfección.
«Fotografías antiguas». Lucía Mazorra. 1º de Bachillerato C
En la imagen vemos un conjunto de tres fotografías antiguas. Estas representan la inteligencia artificial de la cámara de fotos utilizada para hacerlas. También representan la inteligencia natural a través de la nostalgia del pasado, el cual el humano quiere recordar para siempre y por ello, no solo hace la fotografía, sino que la conserva durante años. Por ese motivo, podemos afirmar que ambas se unen en nuestro día a día.
«Lo que permanece al pasar». Carmen Muñiz. 1º de Bachillerato C
Desde el silencio de la pérdida, los corazones se repiten como un latido que se niega a desaparecer. No hay sistema capaz de medir lo que aquí se recuerda puesto que la verdadera inteligencia nace del sentir, de la memoria y del amor que persiste incluso en el dolor de la ausencia.
«Visión combinada». Sofía Panis. 1º de Bachillerato C
En la imagen vemos como la modelo posa mientras el fotógrafo captura el momento con una cámara. Aquí podemos observar como lo humano y lo artificial trabajan juntos, ya que el fotógrafo es el que piensa, decide, encuadra y elige la visión de la imagen. Pero es la máquina, en este caso la cámara, la que registra, procesa y produce la fotografía. Lo que nos muestra cómo la inteligencia humana y artificial no compiten, sino que colaboran para producir algo que no podrían hacer solos.
«Entre la memoria y el algoritmo», Mabelys Quintana. 2º de Bachillerato B
La fotografía representa el debate actual sobre la inteligencia artificial. La IA nació como una herramienta de apoyo, pero su uso excesivo puede generar dependencia. Esto puede debilitar la inteligencia natural, que se fortalece mediante el pensamiento constante. El libro junto a su resumen generado por ChatGPT simboliza la interpretación artificial del conocimiento humano. La imagen advierte que la IA debe apoyar el pensamiento humano, no reemplazarlo.
«La emoción no programada». Pablo Vázquez. 2º de ESO A
Mi hermana, emocionada ,iluminada por la luz fría de una pantalla.
La IA puede generar, pero no sentir. La inteligencia natural reacciona, vibra.